LA CUADRILLA DEL ARTE

Desde que creé “Tras el Altar”, posiblemente éste sea el post que más ilusión me ha hecho escribir hasta la fecha y seguro que a muchos de los que leen este espacio les puede hacer la misma o más ilusión toparse con unas imágenes que no se nos van de la cabeza, por muchos años que hayan pasado. Allá por el año 1994 se creó la que muchos denominaron “La Cuadrilla del Arte”. Y no piensen ustedes que estamos hablando de una cuadrilla de hombres hechos y derechos. Todo lo contrario. Esta cuadrilla la formábamos niños entre los 12 y los 15 años, pero que por su forma de hacer las cosas (muchas de ellas muy adelantadas a esa época) y precisamente por la corta edad de sus componentes, quedó marcada en muchas de las retinas de los cofrades onubenses.

En las fotos que aquí recojo podemos apreciar como todos y cada uno de los que aparecemos en ellas hemos salido o seguimos saliendo bajo los pasos de muchas de las Cofradías de nuestra ciudad y fuera de ella. De izquierda a derecha comenzando por la primera fila (que no trabajadera) de arriba, Jesús Rodriguez, Marcelino Pico, Fran Cautiverio y Vicente Sevilla. Segunda fila, Antonio Bernal, Dani el Piri, Josechu (un servidor), Sergio Ávila, Miguel López Verdejo y José Ángel. Tercera fila, Francisco Urbano, Kuki, Marcos Brioso, David Hernández, Alfonso de Castro, Paco Gutiérrez, Luis Hernández y Eliseo Romero. En la cuarta fila, Javi García “el matón”, Tony González y Roberto Fernández. Y abajo del todo, Miguel Cabrera, Carlos Rubio, Juan Fernández, Enrique, Federico Garrocho y Jesús de Jimeno.

El paso calzaba doce costaleros (3 costaleros por 4 trabajaderas) realizado en el año 1981 para la extinta Cruz de San Francisco (ya dedicaré otro post a esta asociación que revitalizó las cruces de mayo a principio de los 80). La Cruz, realizada en madera de abebay, se remataba con cantoneras e INRI de Orfebrería de Viuda de Villarreal. Faroles y broches de los faldones de la misma orfebrería. Faldones con el escudo de la asociación bordado sobre terciopelo azul marino.

A las 18,00 horas del 7 de Junio de 1994, se abrían las puertas del almacén en la calle San José para comenzar a salir el cortejo de esta simpática procesión por las calles del centro de nuestra capital. San José, Puerto, Botica, Concepción, Rábida, La Paz, Padre Andivia, Plaza Niña, Sor Ángela, Arquitecto Pérez Carasa, Plaza de las Monjas, Tres de Agosto, Plaza Quintero Baez, Santa Fe, Plaza Dos de Mayo, Daoiz, Aragón, Jacobo del Barco, Amado Lazaro y San José fueron las calles del recorrido para a las 22,15 hacer de nuevo entrada en el almacén que tan gentilmente nos cedía la familia Rubio. El acompañamiento musical corrió a cargo de la Banda de Cornetas y Tambores "Cristo de la Expiración".

Vemos en esta foto a la izquierda nuestro aguaor y maestro Antonio González, el Tony de Huelva. Y a la derecha al magnífico carnicero y padre de nuestro amigo y hermano, Paco Gutiérrez (q.e.p.d.)

Mi primo Curro Márquez, "el costalero más joven de la cuadrilla", hoy en día mide casi 2 metros de alto jejeje.

Muchos cofrades aparecen en esta foto, a la derecha podemos ver a Manuel Asuero, Carlos Castillo y Juan Hernandez Moya de espalda. A la izquierda, Juanjo Carrasco y Javier Prieto entre otros. Los dos pequeños que portan los cirios en primera instancia, Manuel Márquez y José Agusto, ahora son ya formidables costaleros de los Judíos y Oración en el Huerto respectivamente. Podemos apreciar a la derecha también como aún no existía la sala de exposiciones de la Caja Rural.

Cómo dijo Tony justo después de la primera levantá: "Señoreh, vamoh abrí el libro. Vamoh abrí el libro y er que quiera aprendé que sse ponga detráh."

NUESTRA MADRE Y SEÑORA DE LOS DOLORES

Tras haberse celebrados los cultos de Nuestra Madre y Señora de los Dolores, he tenido a bien mostraros una instantánea de la antigua titular mariana de la Vera+Cruz y Oración en el Huerto, realizada por Antonio Castillo Lastrucci en 1937 tras los acontecimientos acaecidos en la Guerra Civil en la que destruyeron el valioso patrimonio de nuestra Semana Santa.

Venía asustituir una obra del círculo roldanesco, aunque algunos investigadores afirman que su autor fue Blas Molner.

Volviendo a la obra del Lastrucci y particularmente a la foto que os presento, resalta el modelado característico de Castillo, recordándonos a Virgenes como la de la O o el simulacro cordobés del Silencio.
La vemos en esta ocasión arreglada por el entonces vestidor Manuel Llanes Hierro (mi abuelo paterno) con un tocado de seda a modo de tablas o pliegues. Llama la atención la saya con la que está ataviada, por entonces bordada sobre tisú de plata. Saya de salida, realizada por Juan Manuel Rodríguez Ojeda en 1920. Confeccionada en terciopelo azul bordada en hojilla de plata. Se ejecuta a partir de un eje central de filigrana, del que parten hacia los laterales sendos arabescos acabados en estrellas que van esparciéndose hacia la base al ápice de la tela, donde el dibujo se espesa, dejando insinuar, a la altura del ceñidor, el anagrama de María, bajo el cual aparece un motivo floral que se engarza en el eje central de la obra. En 1947 se pasa a tisú de plata por los talleres de Carrasquilla. Pasado a terciopelo azul pavo en 1972 por los talleres del Convento de Santa Isabel de Sevilla y pasado a nuevo terciopelo azul oscuro en 1985 por Francisco Carrera Iglesias. Se encuentra incluida en el inventario de la Vera+Cruz que se realiza tras la fusión y como donación en el testamento de la Excma. Sra. Condesa de Mora Claros.

Sobre las sienes de Nuestra Madre admiramos la corona de plata de ley sobredorada realizada en 1952 por Jesús Domínguez y donada a la Hermandad por D. Federico Delgado de la Corte. Fue restaurada en 1997 por talleres Hijos de Juan Fernández.

Actualmente la Imagen labrada por Antonio Castillo Lastrucci se encuentra al culto en la Parroquial de Villanueva de los Castillejos.

FESTIVIDAD DE LOS DOLORES DE LA VIRGEN MARIA

LA VIRGEN DE LOS OJOS VERDES

Hoy se conmemora el centerario del regreso de la Virgen del Valle de Sevilla tras su restauración, debido al incendio que se originó en su entonces sede del Santo Ángel.

La noticia corrió como un reguero de pólvora por toda la ciudad. Pasaban las 10:30 de la mañana del 5 de julio de 1909. Un incendio fortuito en su retablo de la iglesia del Santo Ángel podría haber destruido a la Virgen del Valle. Afortunadamente no fue así, y el fuego sólo deterioró la encarnadura. El motivo pudo ser un pabilo mal apagado que cayó sobre las flores de tela que adornaban el altar. Tras darse la voz de alarma, la rápida intervención de Carlos Bernáldez, que se encaramó al camarín en llamas para sacar a la Virgen, evitó la pérdida para siempre de una de las grandes Dolorosas de la Semana Santa sevillana.

Del suceso resultó la Virgen con la cara quemada, con una pequeña hendidura encima de la ceja izquierda y varios dedos de una mano rotos fruto de la violenta bajada del camarín, con la saya quemada por la parte del pecho, por la espalda y por las mangas y el manto casi consumidos, según recoge en su edición vespertina de ese mismo día El Noticiero Sevillano.

La Virgen fue conducida rápidamente al refectorio de los padres carmelitas y llaman al canónigo y hermano de la cofradía Juan Francisco Muñoz y Pabón para ver qué hacían. Éste se presenta con el pintor Gonzalo Bilbao, que era muy amigo suyo. Gonzalo es quien avisa a su hermano y escultor, Joaquín. Tras un primer examen visual de la imagen llegan a la conclusión de que las llamas habían quemado sólo la pintura en parte de la cara y que, por tanto, los desperfectos eran menores.

La hermandad rápidamente convoca un cabildo general extraordinario, que estará presidido por el propio Muñoz y Pabón, para el día 7 de julio, sólo dos días después del incendio. En su intervención el canónigo explica que "el fuego sólo ha deteriorado lo que vulgarmente se llama encarnación, la cual era de discutible mérito y relativamente moderna", palabras recogidas por el El Noticiero Sevillano, en su edición del día 8.

La restauración de la imagen fue confiada por el voto unánime del cabildo, a los escultores Joaquín Bilbao y José Ordóñez y es realizada en la casa de Muñoz y Pabón, en la calle Abades 16. "Ordóñez colaboraba habitualmente con Bilbao. Era muy minucioso y manitas. El que lo dirige todo es Gonzalo Bilbao, que es quien encarna de nuevo a la Virgen. Ordóñez le hace unas nuevas manos", asegura el poeta Manuel Lozano, una de las personas que más sabe del suceso en la hermandad: "A mí me lo contó de primera mano Vicente del Río, que era el prioste y estaba en el Santo Ángel cuando el incendio". La corporación también aprueba "consignar en acta un expresivo voto de gracias para don Carlos Bernáldez Martínez por su meritísima acción, así como su nombramiento como hermano honorario, como testimonio de gratitud y reconocimiento".

Tras la restauración, la imagen vuelve al Santo Ángel el 15 de septiembre, festividad de los Dolores Gloriosos de la Virgen. Fue bendecida el sábado 18, celebrándose una misa pontifical al día siguiente presidida por el arzobispo Almaraz y Santos, en la que se cantó la misa compuesta por Vicente Gómez Zarzuela dirigiendo él mismo la orquesta y los coros.

Mucho se ha escrito sobre aquella restauración de la Virgen del Valle. Hay una cosa que sí está muy clara, según el profesor de la Facultad de Bellas Artes de Sevilla e imaginero, Juan Manuel Miñarro: "La Virgen actual no es de José Ordóñez. Ordóñez y Bilbao restauran a la Virgen y su trabajo consiste en reformar la policromía, aplicarle unos ojos nuevos y tallarle las manos". De acuerdo con esta afirmación está Manuel Lozano, quien ahonda: "Si Ordóñez hubiera hecho una nueva imagen la antigua se conservaría. Además no sería lógico que tuviera el corte en el cuello que tiene la Virgen, ya que habría tallado el busto completo".

Miñarro aclara que parece que no hubo calcinación sino un efecto de deterioro por el enorme calor: "Aunque las llamas no tocaran el rostro, con una temperatura de entre 300 y 400 grados basta para que se produjeran craquelados en la pintura. Por tanto, la Virgen se repolicroma". Los característicos ojos verdes de la Virgen del Valle también son fruto, o consecuencia, de ese incendio, según aclaran Miñarro y Lozano. "Los ojos que tenía de cristal estaban pegados por cera. Por ese calor se desprenden y caen dentro del hueco, debiendo presentar la Virgen un aspecto tremendamente trágico. Lo que se hace es que se aplica una pasta y sobre ella se pintan los ojos actuales", arguye Miñarro. "Los pinta Gonzalo Bilbao con una película muy fina, pero son marrones. Sólo se ven verdes en el paso por el efecto del azul del reflejo del cristal y el amarillo de la luz de la cera. Ahí está el misterio", desvela Lozano.Diario de Sevilla

NUEVO PROYECTO DE RAFAEL INFANTE

Después de este periodo vacacional en el que nos hemos encontrado algunos, vuelvo a retomar el día a día del blog con una buena noticia que llega de nuevo desde el taller de Rafael Infante.

Cómo ya pasó antes del verano con el palio de Nuestra Madre y Señora de los Dolores, un ilusionante proyecto (esta vez de nueva ejecución) llega al obrador del Matadero.

Se trata de las nuevas bambalinas del palio de María Santísima de Gracía y Esperanza del Puerto de Santa María.

Como se puede apreciar en el dibujo, mantendrán las personalísimas campanas que se enmarcan dentro de unos riñones las cuales se asemejan a los actuales aunque adaptados al bordado en oro fino y a las técnicas existentes. La flecadura se realizará con caireles o flecos de bellotas, con cuerpos internos en madera, para mantener el soniquete que tienen las actuales y que tanto caracteriza a este Paso de Palio. En el centro del frontal lucirá una corona real y el escudo de la corporación. La bambalina trasera será en principio igual a la frontal, cambiando la heráldica de la Hermandad por un ancla y dos azucenas, símbolo de la Esperanza y de la Gracia de María, respectivamente.

Cabe destacar en esta Hermandad como curiosidad, la posesión de un Apostol Santiago realizado por Ortega Bru de idénticas características al del misterio de la Oración en el Huerto de Huelva pero de talla completa, no pudiendo realizar el artista de San Roque los otros dos simulacros de San Juan y San Pedro por su fallecimiento. Actualmente no procesiona, estando en las dependencias de la Cofradía para el disfrute de todo el que lo quiera visitar.

Desde ya, puedo asegurar que será uno de los mejores palios realizado en los últimos años, siguiendo la linea de ejecución que nos tiene acostumbrado este taller e inspirados en palios sevillanos de conocida valía.